紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴精神財(cái)富,，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,。自1985年鄧穎超正式提出“紅巖精神”這一概念以來(lái)，江澤民,、胡錦濤,、曾慶紅、李長(zhǎng)春,、宋平,、胡喬木等中央領(lǐng)導(dǎo)多次對(duì)紅巖精神進(jìn)行了不同角度的論述。學(xué)術(shù)界對(duì)紅巖精神也開(kāi)展了系統(tǒng)深入的研究,，并取得了一系列重要的成果,。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次對(duì)紅巖精神作出重要論述,，深刻闡述了紅巖精神所蘊(yùn)含的光榮革命傳統(tǒng)和豐富精神實(shí)質(zhì),，為我們準(zhǔn)確把握紅巖精神的特質(zhì)提供了根本遵循、指明了方向,。

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深刻認(rèn)識(shí)紅巖精神特質(zhì)的歷史本源

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紅巖精神的形成不是偶然的,，有其深刻的歷史必然性,。紅巖精神是全民族抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,，以毛澤東,、周恩來(lái)為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士,，在以重慶為中心的國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中培育形成的偉大革命精神。

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黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)特殊環(huán)境下的革命斗爭(zhēng)需要精神支柱,。與解放區(qū)和根據(jù)地相比,，黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)沒(méi)有政權(quán)和軍隊(duì)，除周恩來(lái)等中共代表以及八路軍駐各地辦事處等公開(kāi)機(jī)構(gòu)外,，從總體上看,，黨組織在國(guó)統(tǒng)區(qū)不僅處于秘密和非法狀態(tài)，在力量上處于絕對(duì)的劣勢(shì),，而且國(guó)統(tǒng)區(qū)社會(huì)政治體系,、意識(shí)形態(tài)、上層建筑等也是排斥共產(chǎn)主義思想和中國(guó)共產(chǎn)黨的,。即使是在第二次國(guó)共合作期間,，國(guó)民黨頑固派也經(jīng)常在軍事上制造摩擦、政治上制造分歧,，先后發(fā)動(dòng)三次“反共”高潮,，政治氣候可謂“陰霾壓城、白色恐怖”,；國(guó)民黨特務(wù)還采取監(jiān)視盯梢、威逼利誘,、秘密屠殺等伎倆,，企圖從政治信仰、意識(shí)形態(tài),、社會(huì)生活方面滲透,、分化和瓦解黨的組織和黨員。在斗爭(zhēng)環(huán)境如此復(fù)雜險(xiǎn)惡情形下,，一個(gè)政黨,、一個(gè)組織或者個(gè)人，如果沒(méi)有強(qiáng)大的精神力量為支撐,，是難以長(zhǎng)期堅(jiān)持和完成革命任務(wù)的,。因此，紅巖精神的產(chǎn)生是實(shí)際斗爭(zhēng)的必然要求,。

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紅巖精神是黨在以重慶為中心的國(guó)統(tǒng)區(qū)革命實(shí)踐中精神風(fēng)貌的高度凝練,。國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的一個(gè)重要方面,。全民族抗戰(zhàn)時(shí)期，以周恩來(lái)為代表的老一輩革命家,，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,、堅(jiān)強(qiáng)的革命意志和舍生忘死的精神，帶領(lǐng)國(guó)統(tǒng)區(qū)各級(jí)黨組織和廣大黨員與國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力展開(kāi)了堅(jiān)決斗爭(zhēng),，致力于維護(hù)國(guó)共合作和團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面,，為奪取抗戰(zhàn)勝利作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)；最大限度地爭(zhēng)取中間勢(shì)力,，開(kāi)拓了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)新格局,，為新中國(guó)成立后黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成奠定了重要政治基礎(chǔ)；團(tuán)結(jié)各階層人民,，為黨贏得了民心,、凝聚了力量，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期第二條戰(zhàn)線(xiàn)的形成創(chuàng)造了有利條件,?？箲?zhàn)勝利后的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東赴重慶進(jìn)行了決定中國(guó)前途命運(yùn)的重慶談判,，使國(guó)民黨承認(rèn)了和平建國(guó)的基本方針,，有力推動(dòng)了國(guó)統(tǒng)區(qū)民主運(yùn)動(dòng)，使政治形勢(shì)朝著有利于中國(guó)人民的方向發(fā)展,。談判期間,，毛澤東廣泛接觸中外各界人士，表現(xiàn)出來(lái)的爭(zhēng)取中國(guó)光明前途的使命擔(dān)當(dāng),，敢于斗爭(zhēng),、善于斗爭(zhēng)的政治品格，海納百川的寬廣胸懷等,，充分展示出他作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的人格魅力和偉大風(fēng)范,。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，公開(kāi)的中共四川省委,、中共川東黨組織先后領(lǐng)導(dǎo)廣大共產(chǎn)黨人積極開(kāi)展人民民主運(yùn)動(dòng),，投入第二條戰(zhàn)線(xiàn)，發(fā)動(dòng)武裝斗爭(zhēng),，進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)策反,，組織護(hù)廠護(hù)校等，有力地配合了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,。其中,，重慶解放前夕，眾多被關(guān)押在渣滓洞,、白公館的中國(guó)共產(chǎn)黨人,，經(jīng)受住種種酷刑折磨,，不折不撓、寧死不屈,，為中國(guó)人民解放事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴生命,。黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)開(kāi)展的卓有成效的工作集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)思想、崇高信念,、高尚品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)等精神風(fēng)貌,，這是闡釋紅巖精神特質(zhì)的基石。

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紅巖精神是馬克思主義中國(guó)化的重要精神成果,。土地革命時(shí)期,，黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)的工作遭到重大挫折。在經(jīng)過(guò)了教條主義,、本本主義的慘重教訓(xùn)之后,，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,，逐漸形成了毛澤東思想并成為全黨的指導(dǎo)思想,，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍。作為中國(guó)革命的主要領(lǐng)導(dǎo)者,，毛澤東多次主持政治局會(huì)議研究南方局工作,，1943年5月起更是直接聯(lián)系和分管八路軍駐重慶辦事處的工作。他提出的“鞏固黨,，深入群眾,，向中間階層發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”“蔭蔽精干，長(zhǎng)期埋伏,，積蓄力量,，以待時(shí)機(jī)”等一系列重要思想成為黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)開(kāi)展工作的根本遵循，為紅巖精神的形成提供了思想理論指導(dǎo)和強(qiáng)大政治引領(lǐng),。與此同時(shí),，周恩來(lái)等人結(jié)合國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)實(shí)際，在黨的建設(shè)上提出了堅(jiān)持“質(zhì)重于量,，鞏固重于發(fā)展”，執(zhí)行“三勤”（勤學(xué),、勤業(yè),、勤交友）、“三化”（職業(yè)化,、社會(huì)化,、合法化）貫徹中央“蔭蔽精干”政策；在統(tǒng)戰(zhàn)工作上支持和促成中國(guó)民主同盟,、中國(guó)民主建國(guó)會(huì),、九三學(xué)社,、三民主義同志聯(lián)合會(huì)等民主黨派的成立；在武裝斗爭(zhēng)上領(lǐng)導(dǎo)華南地區(qū)等地抗日武裝力量從小到大,、從弱到強(qiáng),，成為黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后三大戰(zhàn)場(chǎng)之一。這些成功實(shí)踐極大地豐富了毛澤東思想,，為黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利提供了寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),。

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準(zhǔn)確提煉紅巖精神特質(zhì)的方法論

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革命精神貴在提煉、難在提煉,，必須以科學(xué)的理論方法作為指導(dǎo),，從獨(dú)特的革命實(shí)踐準(zhǔn)確提煉出獨(dú)有的特質(zhì)，否則千人一面,，更難以全面,、準(zhǔn)確。具體就紅巖精神特質(zhì)提煉而言,，應(yīng)該以“四個(gè)堅(jiān)持”為基本方法,。

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堅(jiān)持對(duì)標(biāo)對(duì)表習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于紅巖精神的重要論述。2016年1月,，習(xí)近平總書(shū)記視察重慶,，強(qiáng)調(diào)紅巖精神最重要的就是“堅(jiān)如磐石的理想信念”；2018年3月,，在全國(guó)兩會(huì)期間參加重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),，要經(jīng)常想一想紅巖先烈們的凜然斗志、英勇氣概,；2019年4月,，習(xí)近平總書(shū)記視察重慶談到紅巖精神時(shí)強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)貞不屈,、永不叛黨”和“不折不撓,、寧死不屈”。2021年2月,，習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出,，紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分；2021年7月,，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出,，偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。一百年來(lái),，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。2021年9月，習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上的重要講話(huà)中以劉國(guó)鋕等人為例,，指出：“理想信念堅(jiān)定和對(duì)黨忠誠(chéng)是緊密聯(lián)系的,。”這些重要論述闡明了紅巖精神所呈現(xiàn)的堅(jiān)如磐石的理想信念,、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,、永不叛黨的崇高品格等鮮明特點(diǎn)，為提煉紅巖精神的特質(zhì)提供了旨?xì)w,。

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堅(jiān)持唯物史觀,、大歷史觀和正確黨史觀。堅(jiān)持黨的三個(gè)歷史決議,，把紅巖精神置于黨的百余年偉大奮斗歷程中去把握,。與其他革命精神相比，一方面,，紅巖精神體現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨人肩負(fù)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的歷史使命是相同的,，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民“站起來(lái)”的宏偉目標(biāo)是一致的；另一方面,，國(guó)統(tǒng)區(qū)的環(huán)境決定了不同的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方式,。全民族抗戰(zhàn)時(shí)期，黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)高舉抗日與民主的旗幟,，將維護(hù),、鞏固和發(fā)展以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)作為主要任務(wù)，發(fā)動(dòng)國(guó)統(tǒng)區(qū)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn),、反對(duì)妥協(xié),，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂,，堅(jiān)持進(jìn)步,、反對(duì)倒退直至抗戰(zhàn)勝利。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)的主要任務(wù)是建立人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),，通過(guò)發(fā)動(dòng)群眾，開(kāi)展反內(nèi)戰(zhàn),、反迫害,、反饑餓的群眾斗爭(zhēng)，促成強(qiáng)大的民主運(yùn)動(dòng),，開(kāi)辟同人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)相呼應(yīng)的第二條戰(zhàn)線(xiàn),，以孤立和包圍蔣介石獨(dú)裁統(tǒng)治。黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)的斗爭(zhēng),，與解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)相互配合，共同推進(jìn)了中國(guó)革命的進(jìn)程,，譜寫(xiě)了黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的壯麗篇章,。

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堅(jiān)持偉大建黨精神是紅巖精神之源,。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的源和本、根和魂,。黨在不同歷史時(shí)期產(chǎn)生的偉大精神,，其本質(zhì)內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)是相通的、統(tǒng)一的,、一致的,。紅巖精神作為偉大建黨精神在特定歷史條件下的具體形態(tài)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀在國(guó)統(tǒng)區(qū)特殊環(huán)境下的生動(dòng)體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在國(guó)統(tǒng)區(qū)這一特殊戰(zhàn)場(chǎng)上對(duì)偉大建黨精神的傳承和弘揚(yáng),。準(zhǔn)確提煉紅巖精神科學(xué)特質(zhì),，必須以偉大建黨精神為源頭，從中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中整體把握其實(shí)踐主體,、精神特質(zhì)和時(shí)代價(jià)值等,。

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堅(jiān)持守正創(chuàng)新。近40年來(lái),，關(guān)于紅巖精神的研究闡釋取得了一系列成果,。1996年，重慶市委七屆六次全委（擴(kuò)大）會(huì)議首次將紅巖精神概括為“救亡圖存的愛(ài)國(guó)精神,，不畏艱險(xiǎn)的奮斗精神,，和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神，勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神”,；2002年5月,，江澤民同志在重慶考察工作時(shí)指出：“紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界,、堅(jiān)定理想信念,、巨大人格力量和浩然革命正氣”。黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于紅巖精神的重要論述,，尤其強(qiáng)調(diào)貫穿其中的理想信念、愛(ài)國(guó)情懷,、凜然斗志,、浩然正氣，為我們守正創(chuàng)新科學(xué)提煉紅巖精神特質(zhì)拓展了新視野,、開(kāi)拓了新境界,。

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與時(shí)俱進(jìn)闡釋紅巖精神的特質(zhì)

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對(duì)歷史的認(rèn)知不是一勞永逸的，作為歷史產(chǎn)物的革命精神也是如此?？茖W(xué)提煉紅巖精神特質(zhì),，要以習(xí)近平總書(shū)記的重要論述為根本遵循，既立足于其產(chǎn)生的特定歷史背景,，又要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,，與時(shí)俱進(jìn)豐富和完善。當(dāng)下,，在以更加全面的視野和更加深入的視角去回顧當(dāng)年的歷史背景和歷史環(huán)境的基礎(chǔ)上,，對(duì)紅巖精神的基本特質(zhì)可以進(jìn)一步提煉歸納為：堅(jiān)如磐石的理想信念、和衷共濟(jì)的愛(ài)國(guó)情懷,、不折不撓的凜然斗志,、堅(jiān)貞不屈的浩然正氣。

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堅(jiān)如磐石的理想信念,。這一特質(zhì)充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持真理,、堅(jiān)守信仰”，在大是大非面前旗幟鮮明,，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定的堅(jiān)強(qiáng)黨性。與解放區(qū)或根據(jù)地相比,，黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)的斗爭(zhēng)環(huán)境更為復(fù)雜艱險(xiǎn),，共產(chǎn)黨人既要隨時(shí)經(jīng)受生與死的考驗(yàn)，又要面臨高官厚祿和腐朽生活的誘惑,，沒(méi)有牢不可破的理想信念支撐,，要在白色恐怖的國(guó)統(tǒng)區(qū)堅(jiān)持斗爭(zhēng)并取得勝利是不可想象的。周恩來(lái)經(jīng)常教育黨員干部,，越是在惡劣的環(huán)境下,，越要保持清醒的政治頭腦，“出污泥而不染”“同流而不合污”,，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰不動(dòng)搖,，人人“有確定的馬列主義的世界觀和革命的人生觀”。當(dāng)年,，戰(zhàn)斗在國(guó)統(tǒng)區(qū)特殊環(huán)境中的共產(chǎn)黨人,，無(wú)論是公開(kāi)斗爭(zhēng)還是在隱蔽戰(zhàn)線(xiàn)，無(wú)論在政壇還是在商海,，無(wú)論身在紅巖村或是隱于鄉(xiāng)間,，馬克思主義真理和共產(chǎn)主義信念始終是他們堅(jiān)定的精神支柱和政治靈魂。特別是渣滓洞,、白公館的共產(chǎn)黨人在生命最后時(shí)刻用鮮血和生命總結(jié)出的“獄中意見(jiàn)”,，體現(xiàn)出他們牢不可破的共產(chǎn)主義理想信念和對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng),。

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和衷共濟(jì)的愛(ài)國(guó)情懷。這一特質(zhì)充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人“踐行初心,、擔(dān)當(dāng)使命”,，在民族危亡和決定中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻海納百川、相忍為國(guó)的寬廣胸懷,。全民族抗戰(zhàn)時(shí)期，周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中共中央南方局高舉黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)旗幟,，大力加強(qiáng)對(duì)國(guó)民黨民主派,、各民主黨派、文化科技界,、工商經(jīng)濟(jì)界,、地方實(shí)力派、海外僑胞等各方面的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作,，在挽救民族危亡中,，與他們風(fēng)雨同舟、共同奮斗,，發(fā)展壯大了進(jìn)步勢(shì)力,，爭(zhēng)取了廣大中間勢(shì)力，孤立了反共頑固勢(shì)力,，堅(jiān)決維護(hù)了團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)大局,。抗戰(zhàn)勝利后,，為爭(zhēng)取新中國(guó)的光明前途,，毛澤東以革命的大智大勇，與蔣介石進(jìn)行重慶談判,，充分表明了共產(chǎn)黨求和平,、反內(nèi)戰(zhàn)的誠(chéng)意和立場(chǎng)，揭露了國(guó)民黨頑固派假和平,、真內(nèi)戰(zhàn)的圖謀,；與中外人士廣交朋友，宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的政治立場(chǎng),、政治主張,，推動(dòng)形成更廣泛的民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，為新中國(guó)的誕生團(tuán)結(jié)了一大批中間力量,。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，為推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)高舉人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)旗幟,，積極推動(dòng)建立人民當(dāng)家作主的新中國(guó),，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福,、為中華民族謀復(fù)興矢志不渝的初心使命。

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不折不撓的凜然斗志,。這一特質(zhì)充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”，不畏艱險(xiǎn),、百折不撓,，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的革命斗爭(zhēng)精神,。中國(guó)共產(chǎn)黨在斗爭(zhēng)中誕生,、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大,。國(guó)統(tǒng)區(qū)的特殊環(huán)境和建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的特殊任務(wù),，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨在開(kāi)展革命斗爭(zhēng)的過(guò)程中，要堅(jiān)持“有理,、有利,、有節(jié)”，既要有斗爭(zhēng)的精神又要有斗爭(zhēng)的韌性,，既要敢于斗爭(zhēng),、堅(jiān)持原則，又要善于斗爭(zhēng),、斗而不破,，堅(jiān)持在斗爭(zhēng)中牢牢把握建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和獨(dú)立性,。皖南事變發(fā)生后,，中共中央和毛澤東數(shù)次發(fā)電，要求周恩來(lái)等南方局同志撤回延安,。周恩來(lái),、董必武、葉劍英等商量后決定面對(duì)生命危險(xiǎn)仍堅(jiān)守重慶,，極力挽救和維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),。在重慶談判中，毛澤東,、中共中央代表團(tuán)堅(jiān)持原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性,，努力爭(zhēng)取和把握斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，迫使蔣介石接受和平民主建國(guó)方針,。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,，為了人民的解放，為了建立一個(gè)嶄新的中國(guó),，國(guó)統(tǒng)區(qū)的共產(chǎn)黨人,，尤其是被關(guān)押在渣滓洞,、白公館監(jiān)獄中的共產(chǎn)黨人，面對(duì)誘惑和酷刑,，面對(duì)犧牲,，堅(jiān)持與敵人斗爭(zhēng)到底，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命斗爭(zhēng)精神,。

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堅(jiān)貞不屈的浩然正氣,。這一特質(zhì)充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”,，在生與死,、血與火的考驗(yàn)面前，堅(jiān)貞不屈,、永不叛黨的鐵骨丹心。面對(duì)皖南事變后的危局,，周恩來(lái)大義凜然,，保護(hù)同志，承擔(dān)責(zé)任,，把個(gè)人的生死置之度外,，莊嚴(yán)宣告：“要作最壞的準(zhǔn)備，要準(zhǔn)備犧牲,。要犧牲,，我們一起犧牲！”在他的言傳身教下,，戰(zhàn)斗在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的共產(chǎn)黨人都能善處逆境,，在革命順利時(shí)，不驕不躁,，甘于奉獻(xiàn),；當(dāng)逆流襲來(lái)時(shí)，不灰心氣餒,，不怕?tīng)奚?。即使不幸被捕，身陷囹圄,，面?duì)威逼利誘仍威武不屈,、不動(dòng)心志。他們都視革命氣節(jié)為生命,，在狂風(fēng)暴雨襲擊之下能堅(jiān)定信念,，以“熱血似潮水般奔騰，心志似鐵石的堅(jiān)貞”捍衛(wèi)真理,，以“只要一息尚存,，誓為真理而抗?fàn)帯钡拇罅x凜然笑對(duì)屠刀,，涌現(xiàn)出張文彬、何功偉,、蘇曼,、羅世文、車(chē)耀先,、張露萍,、江竹筠、陳然,、王樸等為代表的一大批黨的優(yōu)秀兒女,，他們以自己的熱血與生命澆灌了紅巖精神，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人丹心向黨,、堅(jiān)貞不屈的錚錚鐵骨和浩然正氣,。

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習(xí)近平總書(shū)記指出，唯有精神上站得住,、站得穩(wěn),，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭,。歷史川流不息,，精神代代相傳。我們必須努力與時(shí)俱進(jìn),，深入提煉,、進(jìn)一步科學(xué)認(rèn)識(shí)紅巖精神的特質(zhì)，從而更好地弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng),，賡續(xù)紅色血脈,，永遠(yuǎn)把紅巖精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大,，使之光照千秋,，成為我們?nèi)娼ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗的重要精神力量,。